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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第一篇 聖經是什麼, 要認識聖經，需要操練靈，也需要訓練頭腦 包括 三 聖經是神的呼出, 第一篇 聖經是什麼 包括 前言, 要認識聖經，需要操練靈，也需要訓練頭腦 是 我們還說同樣的話，偏到字句一面是非常死寂，偏到靈然一面是非常 危險。不錯，偏到靈然一面的，你聽他們講的時候，津津有味，非常 動聽，靈也很容易出來；可是你聽了以後，很容易把你這個人飄到天 空去了。另一面，偏到字句一面的，你聽他們講的時候，句句都有根 有據，但又太死了。恐怕他們不要講半個鐘頭，你就睡覺了。這兩面 都是太偏了。, 要認識聖經，需要操練靈，也需要訓練頭腦 是 聖靈和聖經是兩面的故事，我們要認識聖經，也有兩面的講究。神在 宇宙中定規一切事，几乎都有兩面的原則。比方有天就有地，有陰就 有陽，有裡面就有外面，有上面就有下面，都有兩面的講究。一個人 要認識聖經，也是這樣，一面是頭腦的講究，一面是靈的講究。沒有 一個人這兩面缺了一面，而能好好的認識聖經。一個人要認識聖經， 一定要在頭腦方面受過訓練，也要在靈的方面受過操練。, 一 聖經是神的話 包括 4 說明宇宙及萬有的原委, 四 聖經是神靈的化身 是 神是個靈，但靈是非常抽象的，如同空中的電波是非常抽象的一樣。 人很難接觸祂，也很難捉摸到祂。但是聖經卻作了神這個靈的化身。 主耶穌在約翰六章六十三節說，祂的話就是靈。這給我們看見，神的 話就是神靈的化身。這就如收音機一把空中的電波收進來，收音機就 變作電波的化身了。電波在空中的時候，我們聽不見，碰不着，更不 能明白。但是電波一收到收音機裡，就顯在我們跟前，抽象變作具體 了，我們就碰着了，我們就聽見了，我們就懂得了。所以可以說，這 架有電波的收音機，就是電波的化身。, 前言 是 我們這個課程，乃是幫助人學習怎樣讀聖經，也就是幫助人會讀聖 經。也許有的弟兄姊妹以為，我們是在這裡打開聖經來研讀；但我們 在這裡乃是要幫助弟兄姊妹知道怎樣讀聖經，或者說怎樣認識聖經。, 一 聖經是神的話 是 我們今天不僅要承認，聖經是神默示的，還要領會到一個地步，聖經 乃是神的靈，把人帶到神裡頭，從神的裡面，把神的話說出來。也就 是聖靈從人的裡面，把神的話，藉著人的口說出來，這一個就是聖 經。什麼是聖經呢？聖經就是神的話，藉著人，經過祂聖靈的推動， 而說出來的。, 1 有神的成分 是 聖經既是神所呼出來的，就有神的成分。我不敢說，聖經就是神。我 卻敢說，你若摸着聖經裡面的靈，你就摸着了神自己。這是今天我們 的頭腦沒法想像，沒法全然領會的一件事，但在我們的靈裡面卻是一 個實際。不知道有多少的時候，你來讀聖經，豈不是覺得碰着神麼？ 我們不能說，聖經就是神。若是這樣說，就近乎迷信。但是我們必須 承認，當我們真的在靈裡碰着聖經的靈的時候，我們的確覺得，是碰 着了神自己。不光是在神面前，並且就是碰着神自己。一碰着聖經的 靈，就是碰着神自己。這是為什麼呢？這是因為聖經就是神的呼出， 就是神把祂自己在這些話裡呼出來了。所以你不能不承認，那個呼出 的裡面有神的成分。, 2 有神的味道 是 這個呼出裡頭，也有神的味道。因為有神的成分，所以也有神的味 道。味道這個東西是很難說的。誰能把甜的味道講給我們聽？你不會 講，我也不會講，但卻有這個味道。照樣，聖經裡面有神的味道，也 是真的。哦，當我們讀聖經，靈裡摸着神的時候，我們就聞到神的味 道。你若問我說，神這味道是怎麼一回事呢？我說，我不會講，但我 知道我裡頭嘗到了神的甜美，神的味道給我嘗到了。, 一 聖經是神的話 包括 小結, 要認識聖經，需要操練靈，也需要訓練頭腦 是 這就如同我雖然認識字，但是你若給我一本電學的書，我就莫名其妙 了。其中的字我都認識，但是我不領會它的意思，因為有好多專有名 詞。所以要懂得電學的書，必須在電學的專有名詞上有過研究才可 以。, 3 是神靈的憑藉 是 還有一點，聖經也是神靈的憑藉。神是個靈，祂對我們所作的一切 事，都是憑藉聖經的話。無論神向我們作什麼，要我們作什麼，都是 藉著祂的話。這話是神靈的化身，所以是神靈的發表，是神靈的居 所，也是神靈的憑藉。因此在正當的情形中，每一次我們碰着聖經這 話的時候，都該叫我們受到、觸到、感到神靈的感動，而碰着神自 己。, 一 聖經是神的話 是 還不僅如此，要注意這裡說，聖經的話是‘從神說出來的’。這句 話，中文聖經翻作‘說出神的話來’。但在希臘原文，乃是‘從神說 出話來’。對於這句話，翻聖經的人，和古卷學的權威，有不同的見 解。有的人說，‘從神’二字應該聯在說話的人身上。意思就是說， 他們是出乎神、屬乎神的人，被聖靈感動說出話來。有的人就說，‘ 從神’二字不應該聯在那些說話的人身上，應該聯在他們的說上面。 意思就是說，他們說話，是從神裡面說出來的。更有權威的譯本，像 英文修訂譯本，贊成第二種說法。這叫我們知道，聖經的話，不光是 人被聖靈推動說的，並且是人從神裡面說出來的。是神的靈推動人說 的，也是人從神裡面說出來的。換句話說，就是神從人裡面，藉著人 的口，把祂自己的話說出來，這就是聖經。什麼是聖經呢？聖經就是 神的靈臨到人，推動着人，叫人從神的裡面把神的話說出來。神從人 裡面，藉著人，把祂的話發表在宇宙中，這就是聖經。, 要認識聖經，需要操練靈，也需要訓練頭腦 是 另一面，今天也有的人，把聖經打開讀一讀，就完全隨着裡面的靈 感。那真是風隨着意思吹！風怎麼吹，他們就怎麼講。有時就如颳風 一樣！原來這列火車還規規矩矩在路軌上跑，颱風來了一吹，就飛在 空中了，就不管路軌了。我信弟兄姊妹也會碰到這樣的人。他們解起 聖經來，實在是飄飄如飛，飛到空中去了。他們是完全偏到靈然的這 一面。, 一 聖經是神的話 是 馬太四章四節說，‘人活着，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一 切話。’這裡所說‘神口裡所出的一切話’，就是聖經裡一切的話。 所以聖經不是別的，就是神口裡所出的一切話。, 1 說明神的自己 是 聖經是神的話，第一是說明神的自己。話都是說明，都是發表。聖經 的話，是發表神的自己，說明神的自己。你若不讀聖經，你若不懂得 聖經，你就沒有辦法明白神、懂得神。正如今天在這裡，你們若不懂 中國話，你們也就沒有辦法明白我這個人。你們只聽見我的聲音，卻 沒有辦法知道我在這裡發表什麼。聖經是神的話，第一說明的、第一 發表的，乃是神的自己。, 要認識聖經，需要操練靈，也需要訓練頭腦 是 今日的基督徒對於認識聖經，有的人偏到頭腦一面，有的人偏到靈的 一面。偏到頭腦一面的，就太在那裡研究那些字句，而偏到靈一面 的，又太靈然化，甚至把聖經靈然化到一個地步，簡直等於聖經沒有 字句一樣。所以在讀經的事上，又有在這兩面偏于任何一面的難處。 有相當多的人，天天埋頭在聖經裡面，對聖經的字句實在是研究到了 家。比如說，希伯來文有二十二個字母，他們研究到一個地步，每一 個字母在聖經裡用多少次，他們都數過了。同樣，在新約裡頭，希臘 文每一個字母一共用了多少次，他們也都算過了。不僅如此，希伯來 文和希臘文都像拉丁文一樣，每一個字母都是代表數字的。比如拉丁 文，是代表十，是代表五。同樣，希伯來文和希臘文，每一個字母也 都代表一個數字。有的人就埋頭研究這件事，把舊約新約裡頭，每一 個字的字母所代表的數字統統都算過了。有一件事很希奇，算到末 了，他們發現聖經裡每一個字的字母所代表的數字，加起來的總數， 都是七能除盡的。我自己沒有去作過試驗，不過有資料告訴我們的確 是這樣。你就知道有的人研究聖經的字句，到了一個什麼樣的地步。 再如，像作彙編的人，他們也都是在字句上，把聖經研究得非常厲 害。, 四 聖經是神靈的化身 包括 2 是神靈的居所, 一 聖經是神的話 是 聖經是話，但不是人的話，乃是神的話。在宇宙中，除了神之外，最 大的東西就是話。聖經告訴我們，連宇宙天地的創造，都是因着神的 話。（來十一。）
